BOLETIN DEL ORATORIO DE ALBACETE.

N.º 16. ABRIL. 1961.

ESPÍRITU DE PASCUA

Las semanas que van desde Pascua a Pentecostés, constitu-

yen el tiempo pascual; comprenden los cincuenta días durante

los cuales la Iglesia celebra gozosa y alegre el triunfo pascual.

Triunfo de Cristo: puesto que resucita vencedor de la muerte y

del mundo; y vive, lleno de gloria, sentado a la diestra del

Padre. Triunfo, además, del pueblo cristiano, unido a Cristo,

porque el sacramento pascual —el bautismo— le ha renovado

la vida, y la participación en la mesa eucarística, le ha enrique-

cido de gracias; como nuevo Israel, liberado de la esclavitud de

Satanás, es el heredero de la Tierra Prometida, y constituye

*una reza de elegidos, revestida del sacerdocio real, y una

nación santa»; la Iglesia se llena del Espíritu Santo, que es el

Espíritu de Cristo, de la riqueza de la gracia de Cristo, de la luz

y de la gloria de Cristo, y se convierte en paraíso de paz por la

plenitud de la caridad de Cristo.

Presencia de Cristo

Si hay que destacar una nota, en este tiempo pascual, es la

presencia de Cristo en medio de los suyos. Bien entendido, des-

pués de haber vencido al mundo, con el triunfo de su Resurrec-

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ción, Él deja al mundo y va al Padre. Pero no quiere abandonar

a los suyos, y permanece en medio de ellos de una manera es-

piritual y con un influjo poderoso, hasta el fin de los siglos.

Esta permanencia espiritual (¡que quiere significar mucho

más que permanecer en la imaginación, en el pensamiento o en

el simple deseo!) tiene un contacto vital con El, por la gracia,

y por ésta podemos afirmar que vivimos con El, ante el Padre,

más allá de este mundo, aunque sea cierto que nosotros, a pesar

de tenernos ligados de modo que, donde está El, estemos tam-

bién sus siervos, podríamos romper este lazo. Podemos decir

que Cristo nos ha hecho entrar dentro de su mundo, en el

mundo de «lo celestial», «allí donde Él está sentado a la diestra

del Padre».

Moral de resucitados

Para serle fieles, hemos de mirar, el otro mundo que no es

de Cristo, con la perspectiva que nos da el mundo de Cristo, el

celestial, el glorioso, cuya raíz llevamos ya en el alma. Esta

perspectiva ha de darnos otra mentalidad para la vida; y de esta

mentalidad debe surgir una conducta, un modo de entender el

tiempo y las cosas, un estilo nuevo de tomar la vida y de vivirla.

Del misterio pascual deriva nuestra moral; ya que, muertos al

mundo con Cristo, hemos resucitado con El a nueva vida, vida

que hay que vivir con una moral de resucitados.

Los textos litúrgicos de las semanas de Pascua a Pentecostés,

no cesan de recordar, a los bautizados, las exigencias de su

bautismo, que son, con la fe y la esperanza, el amor fraterno,

la pureza, la sinceridad y la novedad de vida o juventud espi-

ritual. Unidos a Cristo, caminamos siguiendo sus huellas);

#viajeros y extranjeros aquí en la tierra, dominamos y nos abs-

tenemos de los deseos carnales»; con nuestra conducta irrepro-

chable, nos sometemos, por amor al Señor, a toda autoridad

humana; practicamos «la piedad auténtica y sincera ante Dios:

que es ayudar, en sus necesidades, a los huérfanos y a las

viudas y mantenerse limpio de las impurezas de este mundo».

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Basta leer las epístolas del tiempo pascual para encontrar estas

recomendaciones.

Testimonio cristiano

Si, espiritualmente, Cristo se nos ha aparecido, si lo hemos

reconocido con la fe, tenemos la obligación de publicar hacia

fuera las maravillas de Dios. Los textos litúrgicos no cesan de

hablar, como de algo evidente, de este testimonio que debemos

dar de Cristo: testimonio de generosidad, de fe, de palabras y,

sobre todo, de vida que es fruto de una mentalidad, de una

visión de todas las cosas con una perspectiva sobrenatural.

ORACIÓN A CRISTO RESUCITADO

Oh Cristo Jesús, estás aún, todos los días, entre nosotros. Y

estarás con nosotros perpetuamente.

Vives entre nosotros, a nuestro lado, sobre la tierra, que es

tuya y nuestra, sobre esta tierra que, niño, te acogió entre los

niños y, acusado, te crucificó entre ladrones; vives con los vivos,

sobre la tierra de los vivientes, de la que te agradaste y a la que

amas; vives con vida sobrehumana en la tierra de los hombres,

Invisible aún para los que te buscan, quizá bajo las apariencias

de un pobre que mendiga su pan y a quien nadie mira.

Pero ha llegado un tiempo en que es fuerza que te muestres

de nuevo a todos nosotros y des una nueva señal perentoria e

irrecusable a esta generación.

Tenemos necesidad de ti, de ti solo y de nadie más.

No clamamos a ti por la vanidad de poderte ver como te

vieron Galileos y Judíos, ni por el placer de contemplar una

vez tus ojos, ni por el loco orgullo de vencerte con nuestra

súplica. No pedimos el gran descendimiento en la gloria de los

cielos. Te queremos únicamente a ti, tu persona, tu pobre

cuerpo taladrado y herido, con su pobre túnica de obrero pobre;

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queremos ver esos ojos que pasan la pared del pecho y la carne

del corazón, y curan cuando hieren con ira, y hacen sangre

cuando miran con ternura. Y queremos oír tu voz, tan suave,

que espanta a los demonios, y tan fuerte, que encanta a los

niños.

Más de una vez, después de la resurrección, te has aparecido

a los vivos, les has mostrado tu rostro y hablado con tu voz.

Los ascetas, los monjes, los santos...; Pablo, Francisco, Teresa...

Si para uno de éstos volviste, ¿por qué no vuelves, una vez, para

todos? Si ellos merecieron verte, con el derecho de su apasio-

nada esperanza, nosotros podemos invocar los derechos de

nuestro yermo desaliento. ¿No dijiste haber venido para los

enfermos más que para los sanos, por el que se perdió más que

por los que se quedaron?

Los hombres, alejándose del Evangelio, han encontrado la

desolación y la muerte.

Pero nosotros, los últimos, te esperamos todos los días, a

pesar de nuestra indignidad y de todo imposible. Y todo el

amor que podamos obtener de nuestros corazones devastados,

será para ti, ¡oh Crucificado glorioso!, que fuiste atormentado

por amor nuestro y ahora nos atormentas con toda la fuerza de

tu implacable amor.

G. PAPINI

Conferencial pascuales para Hombres

desde el día 24 al 29 de abril, ambos inclusive,

a las 8*30 de la tarde

sobre el tema

"JESUCRISTO"

Laus Deo

(Con las debidas licencias)

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