BOLETIN DEL ORATORIO DE ALBACETE.

N.º 18. OCTUBRE. 1961.

FINES DEL ORATORIO

Por muchos y repetidas veces, se nos ha

preguntado cuáles eran los fines o misión espe-

cífica de la Congregación del Oratorio. Bastaría

decir que se reduce a un apostolado simple y

totalmente sacerdotal, como, por otra parte,

debe ser siempre todo apostolado y como fue el

que llevó a cabo, hasta transformar la ciudad de

Roma, nuestro glorioso Fundador S. Felipe Neri.

Pero la Iglesia ha dado a los hijos de S. Felipe,

en las Constituciones y Estatutos que les rigen,

un resumen de normas que les ayudan a seguir,

superando la propia flaqueza, las huellas ascé-

ticas y apostólicas del Santo.

Copiamos del capítulo segundo de los Esta-

tutos Generales, en los números, 7, 8 y 9.

El Instituto del Oratorio de S. Felipe Neri tiene

como fin general, la santificación de sus miembros. Esta

santificación, a norma de las Constituciones y Estatutos,

debe conseguirse suave y eficazmente, por medio de:

1.) la libre observancia de los consejos evangélicos;

2.9) la fiel observancia y amor a la vida de comunidad,

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informada del espíritu de familia y penetrada de la más

suave caridad: 3.9) los ejercicios prescritos de perfección

cristiana, principalmente la oración y sincera piedad

hacia Dios, Cristo nuestro Señor, y la Bienaventurada

Virgen María; la humildad y el desprecio de uno mismo

y de la vanagloria; y finalmente la continua y casi con-

natural mortificación interna, especialmente del propio

juicio y voluntad; 4.) el digno y santo ministerio sacer-

dotal; 5.) una siempre y en todo serena paz y alegría

interna y externa, que informe el modo de servir a Dios,

el trato común y el trabajo ministerial con las almas, de

tal modo que pueda repetirse de los hijos con verdad lo

mismo que de su dulcísimo Padre: IN LAETIZIA

(¡con alegría!).

Fin particular del Instituto del Oratorio, es cooperar

con todas las fuerzas, mediante los ministerios sacerdo-

tales y según las normas de las Constituciones y de

los Estatutos, a la salvación y santificación de las almas».

Para la eficaz consecución de este fin particular, con-

viene primero y principalmente, usar los medios y valerse

de los ministerios sacerdotales que expresamente se

señalan en las Constituciones y Estatutos, o sea: 1.9) la

predicación evangélica en nuestras iglesias, acomodada

a las exigencias de nuestro tiempo; 2.) la formación de

las almas para una vida verdaderamente cristiana, que

tenga como signo una piedad sólida y filial hacia Dios

y una activa caridad hacia el prójimo, confirmada por

el fiel ejercicio de las obras de misericordia, principal-

mente a través del Oratorio secular; 3.9) el asiduo mi-

nisterio de la confesión y de la dirección espiritual; 4.0)

el culto en las propias iglesias, en todo y por todos cele-

brado con tanta diligencia, devoción y dignidad, de

manera que se dé a Dios el honor debido y sirva de

edificación y de instrucción para el pueblo; 5.0) el apos-

tolado de la juventud, tanto valiéndose de las formas

tradicionales, como el promovido por las nuevas formas,

según la exigencia de las necesidades actuales.

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Y, por la reiterada referencia al ORATORIO

SECULAR, copiamos a continuación lo que concisa

y exactamente se resume, sobre el mismo, en los

primeros números del cap. XIV de nuestras

Constituciones, dedicado todo él a esta forma

específicamente oratoriana de apostolado:

«Entre todas las formas de apostolado filipense, la

primera y principalísima, que dio origen y hasta nombre

a la misma Congregación, es el Oratorio. Para que se

pueda distinguir de la Congregación del Oratorio a éste

su principal instrumento de apostolado, se le ha llamado,

apropiadamente, Oratorio secular».

«El Oratorio secular es una asociación canónica de

fieles, propia de la Congregación del Oratorio de

S. Felipe Neri, unida legalmente a ella y sujeta a la

misma, que reviste la forma de pía unión y tiene su

sede en la Iglesia o una capilla de la Congregación».

Esta feliz y providencial forma de aposto-

lado, ya tradicional en la historia de la Iglesia,

ha dado lugar, después del siglo XVI, a inspira-

das imitaciones y aplicaciones, que es fácil des-

cubrir en casi todas las modalidades apostólicas

que mayor bien han hecho a las almas. El se-

creto del éxito apostólico de San Felipe fue

sencillo: un regreso o, mejor dicho, una revitali-

zación del ambiente secular, del mundo en que

vivió, a base de lo que fue esencial en la vida de

los primeros tiempos del cristianismo: concien-

cia auténticamente cristiana, frecuencia de sa-

cramentos y espíritu de oración. El apostolado

sólo puede ser el exceso de lo que esto significa

y hace en el hombre.

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HORARIOS

SERVICIOS RELIGIOSOS

Días laborables

Misas a las 7'15 y a las 8 de la mañana.

Se avisa el día antes, cuando ha de faltar la misa de 8.

Se oyen confesiones de 7 a 8 de la mañana y de 7 a 8 de

la tarde.

Días festivos

Misas: a las 9 y a las 11 de la mañana.

A las 10, misa del Oratorio secular; sólo para hombres.

Vísperas cantadas y Bendición con el Santísimo, a las 7'30

de la tarde.

Se oyen confesiones media hora antes de cada miss y

durante la misa de 9.

ORATORIO SECULAR

Para hombres, todos los miércoles no festivos, a las 8'30

de la tarde.

Para señoras, cada primer jueves de mes, a las 5:30 de la

tarde, en la iglesia.

Para señoritas, el primer y tercer jueves de cada mes, a

las 8'30 de la tarde.

CATECISMO para niños.

Todos los domingos a las 12'30 de la mañana.

Escuela de monagos

Todos los sábados, a las 7 de la tarde.

Ensayo de canto litúrgico

Todos los sábados a las 8'30 de la tarde.

LAUS DEO

(Con las debidas licencias)

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