BOLETIN DEL ORATORIO DE ALBACETE.

N.º 30. FEBRERO. 1963.

LUZ DE POBREZA

La Fiesta de la Presentación de N. Señor en el Templo, es

una fiesta de luz, que resume, en las llamas litúrgicas de la

celebración, las claridades de Navidad y de la Epifanía, recal-

cando la lección de pobreza, limpia y transparente, que desde

su nacimiento y en toda la vida, nos da Jesucristo. José y

María, al presentar a Jesús en el Templo, ofrecieron el rescate

de los pobres, dice el evangelio (Lc. 2, 24).

La pobreza no es la santidad misma; pero es la corteza de

la santidad, que la protege y la aísla, espiritualmente, de la es-

clavitud y pegajosidad mundana.

Un cristiano no podrá ser santo, si tiene apego a los bienes

materiales. No basta resignarse con una leve composición

mental que más o menos tranquilice la conciencia, sino que hay

que practicar, de obra, tal desasimiento, ya prescindiendo del

uso de las cosas que se poseen, ya, incluso, desposeyéndonos

de las mismas.

Esfuércense, los materialmente pobres, en evitar la envidia

y la codiciosa ansia de llegar a ricos. Y los ricos, practiquen a

menudo actos de verdadero y real desasimiento, sin prestar

oídos a las adulaciones que les rodeen, y gócense por el mucho

bien que pueden hacer. Y háganlo.

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ORACIÓN

PARA LOS HOMBRES DE NUESTRO TIEMPO

Señor, que nos haces vivir en esta época

admirable,

en la hora en que la inteligencia humana, hu-

milde reflejo de tu gloria, dilata los límites del

conocimiento y echa atrás las fronteras del

Cosmos;

en el lugar donde la fuerza de tus santos, a la

voz de tu vicario, hace resurgir a tu Iglesia en

un ímpetu que la lleva a las alturas:

haz que la humanidad sepa comprender su for-

tuna, esta suerte que tu Providencia ha reser-

vado a nuestra generación,

para que en sus esperanzas y en sus pruebas

sepa ella reconocer las decisiones adorables

con que la amas,

y ame su tiempo como una de las razones

más seguras que tiene para poder amarte a ti.

Haz, Señor, que los hombres de nuestra

época se midan por los dones que tú difundes

por medio de ellos;

que no confundan lo que dura con lo que pasa,

lo que ensalza con lo que abate, lo que se es,

con lo que se tiene,

y que, en la inmensidad del ofrecimiento con

que les brindas la participación en la alegría de

crear, no se olviden de la obra del Creador.

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Haz también, Señor, que el egoísmo, el odio,

la violencia, no sean el desdichado y necesario

reverso de todos nuestros adelantos;

sino que nos hagamos, unos con otros, genero-

sos, fraternales, en el dilatado sentido de la

exigencia de una comunidad que, en sus mis-

mos orígenes, recibió de ti la existencia;

que nuestra generación sea como un eslabón

más, bueno y fuerte, de esta inmensa cadena

que no terminará hasta el día luminoso en que

todos seremos juzgados por ti.

Sobre todo, Señor, ya que somos tan débiles

e inconstantes en la búsqueda del destino que

nos asignas,

haz que sepamos medir la grandeza de nuestra

tarea y de nuestra propia responsabilidad, para

que comprendamos que el futuro está en nues-

tras manos y dentro de nuestras almas,

y que, este mundo que está naciendo, será he-

cho a semejanza de tu Faz o según la imagen

de nuestras traiciones.

Y puesto que tú mismo has dicho, Señor,

que tu Palabra no pasará y que los poderes del

infierno no prevalecerán sobre ella,

clava, Señor, esta certeza en nuestros corazones,

para que esté incesantemente presente en no-

sotros, y nos consuele y nos anime, y nos llene

de fuerza y de fe y de esperanza,

en los días en que parece que las tinieblas nos

sepultan, y la angustia y el desaliento nos ven-

cen cuando nos damos cuenta de nuestras lo-

curas y pensamos en nuestras infidelidades.

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LA IGLESIA DE LOS POBRES

Se comenta mucho, en Roma, el ejemplo de un obispo —que ha

querido permanecer en el anonimato—, que para llegar al Concilio

hizo más de 300 kilómetros a pie y vestido de vagabundo, para obtener

una experiencia personal y directa de la vida de los pobres y de la

pobreza.

También, Julio Botero, obispo de Colombia, abandono, hace

unos meses, su palacio episcopal y se fue a vivir en un suburbio, donde

cada día tiene algún vecino invitado a su mesa,

Varios obispos suramericanos han procedido al reparto de sus

tierras entre el pueblo.

El obispo de Natal, en el Brasil, gran propugnador de la reforma

agraria de su país, mandó detener la construcción de su catedral, para

dedicar su presupuesto a la edificación de unas escuelas.

Un par de días antes de la última Navidad, el cardenal Lercaro

decía: «El Hijo de Dios, siendo rico se hizo pobre y mantuvo constante-

mente su predilección por la pobreza, desde la cuna de Belén hasta la

desnudez de la Cruz. Además, predicó la pobreza y la presentó como

una exigencia ineludible para quien quiera ser su discípulo. Y el misterio

de la pobreza está ligado a la Iglesia, no sólo porque se nos revela pobre

en sus orígenes evangélicos, sino en toda su historia; de tal suerte que,

las grandes épocas de la Iglesia, sus grandes movimientos de renovación

interior y de reforma, y los momentos de su más feliz expansión por el

mundo, corresponden siempre con las épocas en que el espíritu de

pobreza se da en ella con más evidente afirmación».

CONFERENCIAS CUARESMALES

En el próximo boletín de marzo, daremos los días y horarios

correspondientes a las conferencias que, como todos los años, se

dan en la iglesia del Oratorio a los fieles que la frecuentan. Este

año se atenderá a la necesidad espiritual de

HOMBRES,

SENORAS

JOVENES,

SEÑORITAS y

CHICOS ADOLESCENTES

ORATORIO DE SEÑORAS

tendrá lugar, como de costumbre, el primer jueves de febrero, o

sea el día 7 a las 5-30 de la tarde y se agradecerá la puntualidad.

Laus Deo

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