BOLETIN DEL ORATORIO DE ALBACETE.

N.º 41. MARZO. 1964.

LOS SACERDOTES DE CRISTO

Si vuestros sacerdotes fuesen ángeles, no ten-

drían compasión de vosotros, ni os habrían po-

dido servir de guía y modelo. Por esto Cristo os

ha dado como ministros de la reconciliación, a

hombres.

El mismo, aun sin ser pecador, al hacerse

hombre, tomó sobre sí mismo y sobre su per-

sona, hasta donde le fue posible como Dios, todo

el peso de las debilidades y de los dolores

humanos.

No podía ser un pecador, pero podía ser un

hombre, y se proveyó de un corazón humano

para que nos fuese posible confiarle los nuestros;

y fue probado en todo, como nosotros, «menos

en el pecado» (Hebreos, IV, 15).

Dejad que os penetre las almas esta verdad, y

haced que ella os conforte.

Card. John Henry Newman, C.O.

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¿QUIEN MATO A CRISTO?

—Los judíos...—, sería la respuesta inmediata

y espontánea, que brotaría de la mayoría de las

bocas, Y, muchos cristianos, al meditar en la

pasión de Cristo, acabarían, aun ahora, con un

monólogo lastimero, en el que, ofreciéndole la

propia supuesta santidad, pretenderían, con

pasmosa sencillez, consolarle de la malicia dei-

cida de aquel pueblo que, sin más, nos atreve-

mos a señalar como culpable de la muerte del

Hijo de Dios hecho hombre.

Sin embargo, podría, en nuestros días, formu-

larse la siguiente pregunta: ¿hay alguien, cris-

tiano o no cristiano, que tenga la certeza de

recibir a Cristo mejor que no lo hicieron los

judíos, si al llegar a nosotros, nos comprometía

con sus divinas exigencias? ¡Cuántas cosas se

hacen con los que Él dijo que era como si se

hiciera con El mismo! ¡Cómo se recibe, a me-

nudo, a los que Él dijo que era como si le reci-

bieran a El...

La agonía de Cristo y la muerte de Cristo no

han terminado aún, porque no han terminado

los pecados de los hombres, judíos o no judíos.

No fueron los judíos la causa de la muerte de

Cristo, sino los pecados de todos los hombres

de todos los tiempos. También los míos y los

tuyos.

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Dios eligió el pueblo judío, no para morir,

sino para nacer. Lo de la muerte estaba deci-

dido de antemano, por la malicia de la huma-

nidad entera que, en el mar amargo del pecado

universal, encontró, para estrellarse, el reman-

so de un pueblo, del que no se puede decir que

fuese, precisamente, más pecador que los de-

más, sino todo lo contrario.

La naturaleza humana del Verbo encarnado

heredó lo mejor de aquella raza elegida, que le

desbrozó el camino, le anunció y le prefiguró,

con la sucesión de patriarcas y profetas y de

almas santas, encendidas de esperanza, aun en

medio de la miseria de la condición humana.

Finalmente, de este pueblo que Cristo amo,

cuya lengua habló siempre, y de cuyas desgra-

cias se compadeció hasta derramar lágrimas,

recibió a su Madre, maravilla de la humanidad

y espejo del cielo, y eligió directamente a sus

(amigos), apóstoles y discípulos, sobre los que

edificaba su Iglesia. Y gracias a estos judíos, los

demás hombres hemos conocido a Cristo y par-

ticipado de su redención.

Las grandezas de todos los demás pueblos y

naciones de la historia son recuerdos fúnebres

o lo serán; sus glorias son nada, comparadas

con la del pueblo judío. Es verdad que el pue-

blo judío también tiene miserias; pero son las

mismas comunes a todos los pueblos, y que se

encierran en esta palabra: pecado.

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EN EL CALVARIO

LA ORACIÓN DE PAULO VI AL PIE

DEL SANTO SEPULCRO

Hermanos e hijos: es preciso que se despierten

nuestras mentes, que la claridad penetre nues-

tras conciencias, y que bajo la luminosa mirada

de Cristo, a Él tienda toda la fuerza de nuestro

espíritu, para que, con sincero dolor, nos demos

cuenta de todos nuestros pecados, de todos los

pecados de nuestros padres, de los de la histo-

ria que ya pasó, de los de nuestro tiempo y de

los del mundo en que vivimos.

Y para que nuestro dolor no sea ni cobarde

ni temerario, sino humilde; para que no sea

desesperado, sino confiado; para que no sea

pasivo, sino suplicante, hagamos que se confun-

da con el dolor de nuestro Señor Jesucristo,

paciente hasta la muerte y obediente hasta la

cruz, y mientras evoquemos su piadosa memo-

ria, imploremos su misericordia que nos salva.

Te adoramos, oh Cristo, y te bendecimos porque, por tu

santa cruz, has redimido el mundo.

En el lugar, oh Señor, donde Tú, el inocente,

has sido acusado; el justo y has sido juzgado;

el santo y has sido condenado.

4 (20)

Tú, el hijo del hombre, has sido torturado,

crucificado y muerto.

Tú, el hijo de Dios, has sido blasfemado, bur-

lado, renegado.

Tú, la luz, has conocido las tinieblas.

Tú, el rey, has sido elevado a la cruz.

Tú, la vida, has sufrido la muerte.

Y Tú, muerto, has resucitado a la vida...

En este lugar, oh Señor Jesús, nos acordamos de li; te

adoramos, oh Señor Jesús; te invocamos, oh Jesús Señor

nuestro.

Ahora meditemos.

Aquí, oh Jesús Señor nuestro, Tu pasión fue

ofrenda prevista, aceptada, querida; fue sacrifi-

cio, Tú la víctima, Tú el sacerdote.

Aquí, Tu muerte, fue la expresión, fue la me-

dida del pecado humano; fue el holocausto del

más grande heroísmo, fue el precio ofrecido a

la justicia divina, fue la prueba del mayor amor.

Aquí se enfrentaron, en álgido combate, la

vida y la muerte; Tú alcanzaste la victoria, oh

Cristo, muerto por nosotros y resucitado por

nosotros.

Dios santo, Dios fuerte, Dios santo e inmortal, ten pie-

dad de nosotros.

Henos venidos aquí, oh Señor Jesús, como los

culpables que vuelven al lugar de su pecado.

5 (21)

Hemos venido como quien te ha seguido y

también te ha traicionado. Fieles e infieles, lo

hemos sido tantas veces...

Hemos venido para confesar la misteriosa re-

lación que existe entre nuestros pecados y la

Pasión, entre nuestra obra y tu obra.

Hemos venido para golpearnos el pecho, para

pedirte perdón, para implorar tu misericordia.

Hemos venido porque Tú puedes y porque

Tú quieres perdonarnos. Porque Tú has expia-

do por nosotros, porque Tú eres nuestra reden-

ción, porque eres nuestra esperanza.

Cordero de Dios, que quilas los pecados del mundo, per-

dónanos, Señor.

Cordero de Dios, que quitas los pecados del mundo, es-

cúchanos, Señor.

Cordero de Dios, que quitas los pecados del mundo, ten

piedad de nosotros, oh Señor.

Señor Jesús, Redentor nuestro, reaviva en no-

sotros el deseo y la confianza en tu perdón;

confirma nuestra voluntad de conversión y de

fidelidad; haznos sentir la certidumbre e inclu-

so gustar la dulzura de tu misericordia.

Señor Jesús, Redentor y Maestro, concédenos

la fuerza de perdonar a los demás, para que

nosotros seamos también, verdaderamente, per-

donados por ti.

Señor Jesús, Redentor y Pastor, infúndenos

la capacidad de amar, como Tú quieres que,

6 (22)

según tu ejemplo y con tu gracia, te amemos a

li y los que, por ti, nos son hermanos.

Señor Jesús, Redentor nuestro y Paz nuestra,

que nos has manifestado tu máximo deseo:

que todos sean uno: atiende este deseo que

hacemos también nuestro y que lo converti-

mos, aquí, en nuestra oración: «Que todos sea-

mos uno».

Señor Jesús, Redentor y Mediador nuestro,

alcánzanos, ante el Padre de los cielos, la efica-

cia de las oraciones que ahora le dirigimos, en

el Espíritu Santo.

Hermanos e hijos, roguemos.

Omnipotente y eterno Dios, que has revelado tu gloria a

todos los hombres, en Jesucristo: conserva la obra de tu

misericordia, para que la Iglesia se extienda por todo el

mundo y persevere con firme fe, en la confesión de tu nom-

bre. Por el mismo Jesucristo, Señor nuestro... Así sea.

Omnipotente y eterno Dios, consuelo de los afligidos, fuer-

za de los débiles: que lleguen a ti las súplicas d

los que están sumidos en la tribulación, y alcancen, en me-

dio de sus necesidades, gustar la dulzura de la misericor-

dia. Por el mismo Jesucristo, Señor nuestro... Así sea.

Omnipotente y eterno Dios, que no quieres la muerte, sino

la vida de los pecadores: oye benignamente nuestra sú-

plica, y líbralos de permanecer en el error para que entren

en tu Santa Iglesia, para alabanza a

gloria de tu nombre

Por el mismo Jesucristo, Señor nuestro... Así sea.

7 (23)

CULTOS DE SEMANA SANTA

DOMINGO DE RAMOS

Mañana a las 10'45, Bendición de ramos, Procesión y Misa.

Tarde, a las 6'30, Vísperas.

JUEVES SANTO

Tarde, a las 730, Misa «in Coena Domini», con Homilía y

Comunión.

Traslación y reposición del Sacramento. Denudación

del Altar.

VIERNES SANTO

Mañana, a las 8, solemne Vía-Crucis por el Parque de los Már-

tires, para todos los Hermanos y Señoras del Oratorio

secular y demás fieles.

Tarde, a las 6, Acción litúrgica «in Passione et Morte Do-

mini»: Lecciones, Pasión, «Oratio fidelium», Adoración

de la Cruz, Comunión.

SABADO SANTO

Noche, a las 11, Vigilia Pascual: Bendición del fuego nuevo

y del cirio pascual, Pregón pascual, Lecciones, Leta-

nías (1.ª parte), Renovación de las promesas del Bautis-

mo, Letanías (2.ª parte) y Misa.

DOMINGO DE PASCUA

Mañana, a las 10, Misa cantada.

Tarde, a las 6'30, Vísperas.

LAUS DEO

(Con las debidas licencias)

AB. 103-62.

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