BOLETIN DEL ORATORIO DE ALBACETE.

N.º 42. ABRIL. 1964.

DÍA DE LAS VOCACIONES

Por expresa voluntad del Papa Paulo VI, a partir del pre-

sente año, cada segundo Domingo después de Pascua, tendrá

lugar, en la Iglesia, la celebración de la «Jornada Mundial de

oraciones por las vocaciones». En ella todos los cristianos deben

rogar, a una, por todas las almas consagradas a Dios por el

sacramento del Orden o la profesión de los consejos evangé-

licos, y para el aumento de las mismas.

Esta Congregación del Oratorio de Albacete, que ya era

miembro de la Obra Pontificia de las Vocaciones, dependiente

de la Sagrada Congregación de Religiosos, se complace sobre-

manera de la solicitud pontificia y dedica el presente boletín a

tan importante tema, reproduciendo la mayor parte de un nú-

mero anterior, agotado y luego muy solicitado, para complacer

así la repetida demanda que personas amigas nos han dirigido.

Saquen todos la mayor estima por la vida de entera con-

sagración a Dios. Los padres para pedirle el honor de poder

ofrecerle alguno de sus hijos; los jóvenes para considerar y

atender a la posible llamada del Señor, y todos para agrade-

cerle  que nos de almas entregadas del todo a El y al bien del

mundo.

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VIDA DE CONSAGRACIÓN A DIOS

Todo cristiano, por el bautismo, está consa-

grado a Dios. Pero hay muchas almas que, al

encontrarse con la riqueza bautismal rebosante

de gracia, oyen además la invitación del Señor

para una vida de dedicación más solicita y me-

tódica a la santidad, y buscan caminos estables

que les garanticen el fiel seguimiento de la

divina llamada. Para ellas la Iglesia tiene los

llamados «estados canónicos de perfección»,

que son fórmulas de vida en las que oficial-

mente se reconoce y garantiza el método de

seguir los consejos evangélicos —singularmente

pobreza, obediencia y castidad—, para alejar

los obstáculos principales que se oponen al

esfuerzo para la propia santificación y facilitar

el enderezamiento del alma por la senda de la

caridad, y poder hacer así, de la vida entera,

una entrega amorosa y sin reserva a Dios y a

los demás.

Una gran variedad de formas reconocidas

por la Iglesia responden a las diversas necesi-

dades de los tiempos, de los lugares, de las

obras y hasta de las almas solicitas por seguir

el sobrenatural llamamiento a la consagración.

La Iglesia, siempre joven y siempre fecunda, no

ha cesado de crear, adaptar y renovar ince-

santemente métodos y fórmulas prácticas que

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aseguren la observancia personal y social del

genuino espíritu evangélico de tal consagración.

Estas formas oficiales de consagración, sin

ser exclusivas, representan la respuesta cons-

tante y secular al llamamiento de Cristo a la

vida de perfección —«Sed perfectos como vues-

tro Padre celestial es perfecto» (Mateo 5, 48)—,

y tienden a constituir aquí en la tierra, como el

núcleo militante de la santidad de la Iglesia.

Ven, sígueme, para ser

luz del mundo,

sal de la tierra y

lirio de los campos..

una VOZ…

que es, al mismo tiempo, in-

vitación y mandato; una voz

simple como un suspiro y

profunda como un drama: la

voz de Cristo que, aun hoy,

hoy más que nunca, dice:

«Ven, sígueme» (Mateo 19,21).

PAULO VI.

3 (27)

ESTADÍSTICAS

Las estadísticas no lo dicen todo. En último

término las cifras nunca pueden medir la can-

tidad de gracia santificante de las almas, y la

gracia —difundirla, aumentarla en el mundo—

eslo único que realmente preocupa, por enci-

ma de todo, a la Iglesia. Pero anticipada esta

salvedad, es natural que las cifras, aunque sólo

sean aproximadas, contribuyen a orientarnos.

En el mundo y entre una población aproxi-

mada de 2.700 millones de habitantes, de los

cuales 900 millones son cristianos y 600 cató-

licos, existen un millón y medio de almas con-

sagradas a Dios, dentro de la Iglesia. Un millón

son religiosas y el resto sacerdotes seculares y

religiosos, la mayoría de los cuales también son

sacerdotes.

Según las estadísticas de las últimas décadas,

el número de sacerdotes y de religiosos, no

aumenta en la misma proporción que la pobla-

ción mundial y que el número siempre cre-

ciente de los católicos. Pero hay que tener en

cuenta, en cambio, el siguiente dato altamente

revelador, y es que, mientras el número actual

absoluto de sacerdotes diocesanos es el doble

del de sacerdotes religiosos, el aumento de am-

bos cleros se produce en proporción inversa, o

sea que, cada año, por cada nuevo sacerdote

4 (28)

diocesano se ordenan, por lo menos, dos sacer-

dotes religiosos, lo cual puede significar que,

con el tiempo, todos los sacerdotes serán, ade-

más, religiosos. Así, según las últimas estadís-

ticas completas que nos es dado compulsar,

resulta que, en 1.961, se ordenaron 4.286 nuevos

sacerdotes, de los cuales 1.162 eran diocesanos

y 3.124 religiosos.

«Sé hombre; sé digno de la llama que te

devora. Y si es preciso que seas devorado,

que sea en un candelabro de oro, como el

Cirio Pascual en medio del coro, para

gloria de toda la Iglesia».

PAUL CLAUDEL en

«L' Annonce fiate a Marie»

Hemos podido comprobar cómo, la Providencia,

que va dándonos la piedra de cada día para

seguir adelante en la edificación del templo y lo-

cales de este Oratorio, también ha sido espléndida

en recompensar a los donantes generosos.

Nos da gozo porque les amamos. Por eso les de-

seamos que, la bendición del Señor, les sirva para

crecer más en la fe y ser, ellos mismos, piedras

vivas del templo de Dios, que es la Iglesia.

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BIBLIA Y VIDA CONSAGRADA

Sobre la necesidad de la abnegación:

Mateo 16, 24; Lucas 9, 23.

Obediencia: Filipenses 2, 5-8.

Pobreza: Mateo 19, 21; 8, 20; Marcos 10,21.

Castidad: Mateo 19, 11-12: I Corintios

7, 25-38; I Juan 2, 15-17.

Vida en común: Hechos de los Após-

toles 4, 32.

Desasimiento: Mateo 8, 22; Lucas

9, 60.

Perseverancia: Lucas 9, 62.

Recompensa: Marcos 10, 29-31; Mateo

19, 29.

También en el Antiguo Testamento: I Reyes

3, 1-10; I Paralipómenos 29, 17-18; Salmos 15, 5;

23, 3-5; 26 4, 7-8, 10; 32, 12; 33, 9; 39, 8-9; 42, 4;

44, 2, 11-12; 50, 12; 51, 10; 62, 2; 65, 13-14, 16;

72, 1, 24, 27; 83, 2, 4-5; 99, 2-3; 104, 1, 3-4; 115,

16-17; 121, 6, 8-9; 132, 1, 3; Cantar de los Can-

tares 2, 16.

En el Nuevo Testamento: Mateo 4, 18-19 y

25, 1-13; Marcos 10, 17-21; Lucas 9, 57-62; Juan

1, 35-52; y 15, 1-9; I Corintios 7, 6-8, 25, 29-32, 34;

Gálatas 6, 14; Efesios 4, 1-6, 23-24; Filipenses

3, 7-14; I Juan 2, 14-17; Apocalipsis 14. 1-5.

Los que «no entendieran» estos textos, con-

suélense con las siguientes palabras de Jesucris-

to: «En la casa de mi Padre hay muchas mora-

das» (Juan 14, 2).

6 (30)

¿CUÁNTOS SON LOS LLAMADOS?

El siguiente es sólo un parecer personal;

pero es el parecer de un santo, que se llamaba

Juan Bosco, y decía que él creía que el Señor

llamaba a la vida de perfección consagrada a

una, por lo menos, de cada tres almas.

Entonces, ¿cómo hay tan pocos, en propor-

ción, que atiendan al llamamiento de Dios? La

respuesta está ahí: mundo, demonio, carne...

Pero, ¿por qué Dios no insiste, no fuerza?...

No, Dios no debe hacer eso, o hacer eso así;

Dios es delicado, cuando llama dice solo: «si

quieres...» A la rigidez de un deber que se cum-

ple puntualmente, Dios prefiere, para los que

va a llamar sus «amigos» (Juan 15, 13-15), la

generosidad total, pero libre, del amor que se

entrega.

En el evangelio podemos ver tres llama-

mientos de Jesucristo y otras tantas actitudes

del alma «invitada» a seguirle: la del que quie-

re, pero no quiere (Mateo 19, 16-22); la del que

quiere, pero a medias, con corazón dividido

(Lucas 9, 57-62) —a los que se les podría recor-

dar la copla de amores, que también sirve para

los divinos: «Corazones partidos, yo no los

quiero, y si le doy el mío, lo doy entero»—;

finalmente, la del que quiere, enseguida y del

todo, y hace fiesta en el corazón (Lucas 5, 27-32).

7 (31)

DOS ANILLOS

Cupo al Papa Pío IX, la dicha de tener a su

virtuosa madre presente el día en que le ceñían

la tiara pontificia, solemnemente, en la basílica

romana de san Juan de Letrán.

Dícese que, terminada la ceremonia de la

Coronación, fue a abrazar y bendecir a su ma-

dre, que tenía cerca. Esta le besaba las manos

conmovida, y el Papa le dijo: —Madre: des que

os gusta mucho este anillo pontifical que llevo

en mi mano?

—Sí que me gusta, hijo mío. Pero ¿sabes qué

estoy pensando?... Que si yo no llevara éste de

casada en las mías, tú no habrías podido llevar

nunca ése de Pontífice en las tuyas.

Y la santa mujer le mostró su mano rugosa,

con la alianza de oro de su matrimonio en el

anular.

Entonces, el Papa, besó las manos de su

madre.

... Como si besara las manos de todos los pa-

dres y madres que han dado hijos a la Iglesia y

santos a Dios.

LAUS DEO

(Con las debidas licencias)

AB-103-62.

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